XEM NGÀY TỬ VI TỨ TRỤ TƯỚNG SỐ SÁCH QUÝ SÁCH NÓI

Khi nói đến Nhân và Quả tức là bao hàm ý nghĩa rộng lớn của Luân hồi. Luân hồi là sự chuyển biến xoay vần trở lại. Con người chết đi không phải là hoàn toàn mất hẳn. Thân xác sẽ tan rã theo cát bụi nhưng còn một phần vô cùng linh hoạt và vẫn hiện hữu đó là linh hồn...



Bí Ẩn Về Tiền Kiếp Hậu Kiếp Đoàn Văn Thông

Bí Ẩn Về Tiền Kiếp Hậu Kiếp

Chương II

Luân Hồi Qua Các Tôn Giáo


      Thuyết luân hồi đã có từ lâu và bàng bạc cùng khắp thế giới. Lúc đầu nhiều người vẫn tưởng triết thuyết Luân hồi chỉ có ở Ấn Độ nhưng qua các nghiên cứu sâu xa hơn thì Luân hồi còn là tín ngưỡng của người Ai Cập. Ở Hy Lạp, vấn đề luân hồi được nói đến nhiều mà đại diện là nhà triết học cổ đại nổi danh Platon đã nhiều lần đề xướng trong các tác phẩm bất hủ của mình. Không riêng gì Ấn Độ giáo và Phật giáo thường dùng thuyết luân hồi làm căn bản, các vị tăng lữ Gô Loa cũng đã một thời giảng dạy Luân hồi cho các tín đồ của mình. Nhà triết học Schopenhauer khi nhắc đến vấn đề Luân hồi cũng đã ghi nhận rằng các dân tộc Mỹ Châu, da đen và cả người Úc Đại Lợi cũng đã biết khá nhiều về luân hồi. Giáo phái Hồi ở Hindoustan (giáo phái Bohrahs) đã rao giảng về thuyết Luân hồi cũng như cổ xúy vấn đề ăn chay không ăn thịt. Một số lớn dân vùng hoang đảo, những người dân Fijii cũng tin vào luân hồi: Tuy nhiên đi sâu vào thuyết Luân hồi phải là Ấn Độ giáo và Phật giáo.


[Phần Trước]   [Phần Kế]   

 



广州 新媒体 枕崎駅 島薗洋介 朱卫星分身 무녀도 石畳み 廃墟 民家 中國包養 橋下大叔 전근대 輸入とは พรบ 宏性法师 네이버 宁陵三英 哈科大 ANA 四川大学电子信息学院博士录取 易得防治 兄弟 的瑞典政府 不格好 как получить рекомендацию 南方建筑是 木花含笑 寺 類語 南昌江澜府 正倾斜数据 бордовый ؤشكؤ زشئث 古澤 泰伸 驗車 墨染寺 汪冬凌 染衣血行 北熊元 资官 翻譯圖片 彭嘉涛 NhÃ Æ cung song tử và tình yêu 未知图腾字母表读法口诀表情包 沈阳师范大学 高学专业 贵州工业职业技术学院 杨勇 Mục Kiền Liên 中煤能源商旅平台管理端 هششه 逃离鸭科夫 烟花没了 燕云十六声勾欄瓦肆見聞 麻烦哭诉 短剧 免费观看 コロンビア スノーブーツ